20 - PASTORAS
Nós estamos na última era da Igreja, a era de Laodiceia, foi uma cidade da Ásia menor citada em Ap. 2:14, esta cidade assim como as outras tinha seu governante, porém na verdade que comandava era ‘Laudície’, a rainha, daí é de onde vem o nome ‘Laodiceia’, que quer dizer ‘direito da mulher’.
Assim como se passou as outras seis eras anteriores, o nosso tempo carrega a característica de todas as outras eras, juntamente com a influência da decorrente era de ‘Laodiceia’.
O início desta influência culminou com a autorização das mulheres votarem, ai foi levantado um movimento por ela, por nome de ‘feminista’, (Lutaram para os direitos iguais) lutaram por algo que já tinham, tão somente os deveres que eram diferentes, contudo, sua principal reivindicação era na realidade o artigo 13, de sua “constituição”: “O marido tem obrigação de 50% dos afazeres domésticos”, (Isso não passou), daí para cá só foi conquistando espaço em quase todos os segmentos. Até que hoje, muitas mães não mais criam as suas filhas para serem donas de casas, e mães, mas só para o mercado de trabalho, isso não é só no dito ‘mundo’, como também no meio religioso, quando casam, muitas delas não sabem cuidar de seus lares, neste termo, que se dão muitos lares, defeituosos, e desfeito.
Também vem elas ganhando espaço nas denominações, entre outras as de pregadoras e pastoras, embora firam as escrituras, como no ‘quíntuplo de Efésios’, Ef. 4:11, que tem no seu todo o gênero masculino, mas, eles fazem suas "particulares interpretações”, (II Pe. 1:20).
Na Bíblia nos é desconhecido alguma mulher que exercia autoridade sobre os homens, (só existe argumento extra bíblico) para assim permitir que a mulher seja uma pregadora, pois é desconhecido também tanto no velho quanto no novo testamento. Deus só levantou os homens como sacerdotes para ministrar Sua Palavra, contudo há sacerdotisas, mas, somente no meio dos ‘pagãos’.
Digo-lhe porem que “... Deus não é de confusão...” (I Co. 14:33), no verso trinta e quatro, “As mulheres estejam caladas nas Igrejas; porque lhes não é permitido falar; mas esteja calada como também ordena a lei. ”, foi onde que Deus deu uma ordem taxativa para Paulo escrever, pois na era da lei, elas não eram permitidas, assim na era da graça é para continuar, certo? No verso trinta e cinco, “... porque é indecente que as mulheres falem na Igreja. ”, ora no verso trinta e seis diz; "Porventura saiu dentre vós a Palavra de Deus? ...”, pois esta ordem, verso trinta e sete; “... são mandamentos do Senhor. ”,porem se queira ignorar tudo isso, verso trinta e oito.
Agora vamos ver o que nos diz a primeira carta de Paulo a Timóteo, Tm. 2:10,“... como convém a mulheres que fazem p r o f i s ã o de servir a Deus...”, no verso onze, “A mulher aprenda em silêncio, com toda sujeição”, e no verso doze “Não permito, porém, que a mulher ensine, nem use de autoridade sobre o marido, mas esteja em silêncio. ”, ora como se diz, ‘vamos e venhamos’; quando alguém prega a palavra de Deus, ela é, e ou representa uma autoridade, certo? Se a mulher não pode ter autoridade sobre o marido, (pois é uma só carne, (Mt. 19:5) poderá ela ter autoridade sobre os outros maridos, e os homens solteiros?).
Nos ônibus de uma Empresa, trabalham um motorista e um cobrador, para ser um motorista necessita ter uma habilitação de categoria ‘D’, há muitos cobradores habilitados, até com categoria ‘E’ que é superior a do motorista, porém jamais o cobrador, (mesmo com a habilitação ‘E’) poderá dirigir um ônibus, porque cada um em sua função, o qual está fichado naquela Empresa. Assim mesmo é a mulher, a homem prega, ela ouve submissa, assim com Cristo, representado pelo homem, e a Igreja representada pela mulher, Cristo prega e a Igreja ouve submissa a Ele, se ela prega e o homem ouvir, é o mesmo que a Igreja pregar, e Cristo ouvir, porquanto, a mulher representa a Igreja, e o homem representa cristo.
"Quando, pois, virdes que a abominação da desolação, ..., está no lugar santo; quem lê, atenda; ” (Mateus 24: 15), isto aqui é a Mesquita (Feminino) de Omar, no lugar do Templo (Masculino) de Salomão; ou seja, a mulher no lugar do homem.
Mas por que a mulher não pode ser pregadora, ou pastora, pois tem muitas que têm mais talentos que muitos homens, e olhe que muitas ‘sentem serem chamadas’; ora é “Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi enganado, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. ” (I Tm. 2:13-14), respondida a primeira? Vamos mais, diante de tudo isso, sem interpretação, ela pode até ser chamada, mas, não por Deus, (eu não sei falar por quem) mas se ela que pregar isto eu sei, Deus a usa, Ele até usou (não vou falar isso para ferir, entenda) um jumento, (Mas, foi para um falso profeta, viu?) (Nm. 22:28) por que não iria usá-la, embora esteja contra Sua vontade perfeita, ela deve meditar em tudo isso e também em Mt. 7:22-23, pois “Nem todos que me diz: Senhor, Senhor! Entrara no reino dos céus; ...” (verso vinte e um), quer se afirmar na ROCHA? Leia Mt. 7: 24-27.
